رسول منتجب‌نیا: با این وضعیت نه جمهوریت حفظ می‌شود و نه اسلام
تاریخ انتشار: ۲۳ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۴۰۳۳۴۵
آفتاب‌‌نیوز :
در روزهای اخیر، بعضی از روحانیون سرشناس جریان اصولگرا و چهره‌های موثر این جریان، تلاش کردند تا معترضان به مرگ مهسا امینی را افرادی معرفی کنند که اعتقادی به دین و مذهب ندارند. رسول منتجب‌نیا، از جمله روحانیونی است که به این عملکرد انتقاد دارد و آن را برخلاف اصول اسلامی و جمهوریت می‌داند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
گفت‌وگوی هم میهن با رسول منتجب‌نیا را در ادامه میخوانید:
به نظر شما خواسته‌های معترضان تا چه اندازه با واقعیت‌های نظام سیاسی و آنچه به عنوان جمهوری اسلامی شناخته می‌شود؛ قابل انطباق است؟
نظام ما، نظام جمهوری اسلامی است. یعنی هم جمهوریت و مردم‌سالاری در آن وجود دارد و هم نظامی دینی است. به این معنا که امور کشور با رای مردم اداره می‌شود و هم کشوری اسلامی است و باید انتصاب‌ها و انتخاب‌ها با موازین اسلامی باشد. یک نظام، با شعار که جمهوری اسلامی نمی‌شود.
امام بزرگوار که نظام را بنیان‌گذاری کرد، روی خواسته مردم فوق‌العاده تاکید داشت و معتقد بود کسی حق ندارد جای مردم تصمیم بگیرد. ایشان بر اسلامیت هم فوق‌العاده تاکید داشت که نحوه اداره کشور منطبق با شرع مقدس اسلام باشد. اگر بخواهیم نظام امام را حفظ کنیم، باید دین محفوظ بماند. جمهوری یعنی مردم صاحب رای هستند.
به تعبیر امام، مردم، ولی نعمت هستند و مسئولان، خدمتگزار مردم، و خدمتگزار نمی‌تواند به مخدوم خود مسئله‌ای را تحمیل و آن مسئله را با فشار تثبیت کند. این مسئله هم جمهوریت است و هم خود اسلامیت! ما اگر می‌گوییم معتقد به مردم‌سالاری دینی هستیم، باید در رأس همه تریبون‌دار‌ها و ائمه جمعه و وزارت و... گفتار و رفتار اسلامی داشته باشیم. در غیر این‌صورت نظام اسلامی نمی‌شود.
امروز برخی افراد معتقدند که مردم در خیابان دین‌دار نیستند و برخلاف دین اعتراض می‌کنند. نظر شما درباره این ادعا چیست؟
نظام ما لائیک نیست که براساس نظریات ماکیاولیسم بنا شده باشد، که از هر وسیله‌ای برای رسیدن به هدف استفاده کنیم. ما تابع اسلام هستیم که تاکید دارد هدف و وسیله هر دو باید مشروع باشند. اگر کسی تابع قانون اساسی باشد و دم از امام و خط امام بزند، باید به این مسئله توجه کند. کسانی که این مسائل را مطرح می‌کنند اصلا به دنبال چه هستند؟ می‌خواهند صدای مردم را ببندند؟ خوب دهان مردم که بسته شد. اصلا صدای مردم به جایی نمی‌رسد.
اگر صدای آنها را می‌شنیدید، مردم به خیابان نمی‌آمدند. مسئله همین است که گوش شنوایی نیست. همه تریبون‌ها در اختیار یک گروه است. با این وضعیت نه جمهوریت حفظ می‌شود و نه اسلام، چون این رفتار‌ها ضدجمهوریت و ضداسلام است. تهمت زدن گناه کبیره است. این حرف‌ها برخلاف سیره امام است. این‌ها از امام یک جمله را گرفتند که حفظ اسلام از اوجب واجبات است.
اما کجا با انجام یک منکر می‌شود، نهی از منکر کرد؟ تهمت زدن به مردان و زنان پاکدامن با چه مجوزی است؟ می‌گوید زن‌های بدحجاب، اختلاس کرده‌اند! کدام زن بدحجاب اختلاس کرده؟ این‌هایی که اختلاس کردند، همه تظاهر به دین‌داری و... داشتند.
حتی اگر کسی از روی عقیده هم این رفتار‌ها را انجام دهد، ناشی از حلول شیطان در روح او بوده که او را به بزرگترین گناه وادار می‌کند. به بهانه حفظ نظام و امر به معروف گناه می‌کنند، درحالی‌که بار‌ها گفته شده اولین شرط امر به معروف و نهی از منکر، شناخت معروف و منکر است.
کسی که نمی‌داند و تهمت می‌زند، خطای او صد‌ها برابر بدتر از بدحجابی است. گناه تهمت و اختلاس و حق‌کشی و پایمال کردن حقوق اجتماعی مردم از بدحجابی بدتر است و متاسفانه به‌نام امام‌جمعه و مداح این رفتار‌ها انجام می‌شود. اما سرتا پا شیطنت است.
این رفتار‌ها چه تاثیری در حاکمیت دارد؟
حاکمیت اگر مردم‌سالار باشد، باید اکثریت قوی مردم طرفدار آن باشند. اگر همه امور با رای مستقیم و غیرمستقیم انتخاب شود، جای مردم مشخص می‌شود. اگر مردم نباشند، نظام پشتوانه و مشروعیت خود را از دست می‌دهد. اگر یک جمع عظیمی از مردم مخالف نظام باشند، نمی‌توان گفت نظام جمهوری یا مردم‌سالار است.
هم رهبری به این مسئله تاکید کردند و هم دیگران، که باید معترضان را غیر از اغتشاش‌گر‌ها در نظر گرفت. معترضان آن‌هایی هستند که نسبت به وضع موجود انتقاد دارند و وضع موجود را نمی‌پسندند.
راه‌حل این است که به مردم میدان بدهیم که اعتراض خود را بیان کنند. متاسفانه ما دریچه انتقاد را بسته‌ایم. چرا فضای مجازی را بسته‌ایم؟ هر چه فشار بیشتر شود، اعتراضات بیشتر می‌شود و این آتش بیشتر شعله می‌کشد. همه راه‌ها را بسته‌اید، درحالی‌که اعتراض را باید شنید. به‌خصوص روحانیون و مداحان نباید خود را وجه‌المصالحه کنند و دین خود را برای دنیای دیگران خراب کنند.
منبع: آفتاب
کلیدواژه: رسول منتجب نیا جمهوری رفتار ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۰۳۳۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
قدیمی ترین متن مبارزاتی امام خمینی و انتشار دست‌نوشته رهبری در دفتر کتابخانه وزیری برای نخستین بار + عکس
به گزارش جماران از پایگاه اطلاع‌رسانی مرکز اسناد انقلاب اسلامی؛ امام خمینی در سال 1323 مطلبی را در دفترچه یادداشت های آقای وزیری مکتوب کرد که امروزه به عنوان قدیمی ترین متن مبارزاتی ایشان از آن یاد می شود و به نامه قیام لله مشهور است. در این مکتوبه که پس از تبعید رضا خان و در ابتدای سلطنت محمدرضا پهلوی نگارش شده است امام با مهیا دانستن شرایط برای قیام اسلامی از حق طلبان درخواست می کند که منافع شخصی را رها کنند و به فکر حرکت اصلاحی به منظور اعاده اسلام باشند.
یکی از نکات بسیار مهم این نامه امتزاج دقایق عارفانه و آیات قرآنی به منظور انعکاس وظیفه کنشگری عموم و خواص است. از آغاز که با استناد به آیه "قُلْ اِنَّما اَعِظُکُم بِواحِدَةٍ أنْ تَقُومُوا لله مَثنی وَ فُرادی" کلام پی گرفته می شود و با حکایت مبارزات پیامبران ادامه پیدا می کند و درنهایت با استناد به آیه " وَ مَنْ یَخْرُجْ مِنْ بَیْتِهِ مُهاجِراً اِلَی الله ِ وَ رَسولِهِ ثُمَّ یُدرِکْهُ الْمَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَی الله" سخن پایان می پذیرد.
30 سال پس از نگارش این متن توسط امام خمینی در تاریخ 1353/1/17 آیت‌الله سید علی خامنه‌ای نیز دست خطی را در این دفتر مرقوم می کنند که امروز برای نخستین بار توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر می شود.
آیت‌الله خامنه‌ای نیز در یادداشت خود با استناد به آیه " وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَکْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِیلًا" از عدم کنشگری متولیان امور دینی و عموم امت اسلامی در قیام برای تحقق اسلام گله کرده و آمدن روزی را آرزو دارد که با کنار رفتن مکاتب مادی و سست پایه، اسلام به عنوان برنامه زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گرفته شود.
متن کامل این نامه بدین شرح است:
«زیارت گنجینه گرانبهائی از کتاب و نوشته ی اسلامی که محصول کوششی ارجمند است بیننده را به یاد اقیانوس بیکران فرهنگ عمیق و غنی و عریق اسلام عزیز می افکند که در روزگار ترکتازی افکار و مکاتب و فرهنگهای سست و بی پایه ی بشری و در عهدی که پوشالی ترین بنیانهای فکری را در فکر و دل جهانیان مرتبت‌ها و پایگاه‌هاست همچنان و همچنان در عزلتخانه ی کتابها و کتابخانه ها زندانی است و در محوطه ئی بسی دور از زندگی و عمل پیروان اسلامی، تبعیدی. و متولیان و منادیان و مدعیانش را چیزی که کمتر به خاطر است و بیشتر در نسیان، رسالت و مسئولیت و تعهد خطیری است که قرآن و اسلام بدوش آنان نهاده که: و اذ اخذ الذین اوتو الکتاب لتبیننه للناس و لا تکتمونه .... به امید آن روز که امت عظیم اسلام، قرآن و اسلام را همچون برنامه ی زندگی و بنیان اساسی نظام اجتماعی به کار گیرند... به امید بیداری ها و درس گیری ها... به امید تجلی حماسه ی اسلام و تشیع در زادگاه و پرورشگاه اسلام و تشیع
در روز دوشنبه 12 ربیع الاول هزار سیصد و نود و چهار هجری قمری
در حضرت مؤسس عالیقدر کتابخانه ادوم الله برکات وجوده الشریف نگاشته آمد
53/1/17
سید علی خامنه‌ای »
امیدواری ژینولا به کامبک پاری سن ژرمن مقابل دورتموند: آنها از نظر جسمانی، تکنیکی و تاکتیکی آماده هستند